夏日里的默勒草原，一派壮阔雄浑的高原牧场景色。放眼望去，柔缓起伏的山坡绿草覆盖，牧民们雪白的帐篷点缀其间，成群的牛羊悠闲地觅食。因为地处偏远，经济落后，男人们大多都外出务工，留下部分妇女操持家务。
当地贫困留守妇女们为了改变生活现状，在阿佳啦（藏语大姐的亲昵称呼）卓玛康珠的带动下，一起加入到了她创建的文化公司。她们通过发展刺绣、掐丝画等藏族工艺品，在弘扬藏族文化的同时，也让自己的生活发生了翻天覆地的变化。
2003年，卓玛康珠从家乡玉树远嫁到祁连县。在这里，她做过文物工作者、歌舞团团长，直到2010年玉树地震发生后，卓玛康珠的生活被彻底改变。
“玉树地震，我失去了家族22位亲人……”卓玛康珠哽咽地说。地震过后，因为对祁连这片土地的无限热爱和对这里亲朋好友的深切眷恋，她选择留在祁连。
之后，卓玛康珠将全副精力放在工作上，但一次歌舞团排练的意外，让她的腰部严重受伤。2014年，卓玛康珠被调到默勒镇，任默勒文化站站长，同时担任驻村工作组组长。深入基层后，她很快发现了问题：藏族群众以放牧为主，很多男性都外出打工，留守妇女们不仅要照顾家里的老人小孩还要饲养牲畜，但收益仍然不好，贫困者不在少数。
经过多次调研，卓玛康珠发现，如果发展传统手工艺品，例如刺绣、掐丝画等，那这些留守妇女就既可以照看家庭，又能创造额外的收入。“祁连旅游资源丰富多样，但却缺乏具有本土特色的旅游产品。藏民族特有的掐丝工艺品、掐丝唐卡画、牛羊头饰品、叶脉画等，都极具特色，深受人们喜爱，如果把它们产业化后推向市场，一定会走红。”为此，卓玛康珠带领一群在高原上怀揣梦想的女人，开办了祁连默勒阿佳啦民族工艺品有限公司。
在卓玛康珠一手创办的阿佳啦民族工艺品有限责任公司里，员工全都是当地的家庭妇女。她们自小熟悉刺绣，常年在家务农和照看孩子之余为自己和家人缝制服装配饰，大多数人掌握基础的藏绣技艺。
“放牛娃还想当艺术家？”回想公司创办初期，不少村里人认为传统的刺绣挣不了钱。面对质疑和不理解，卓玛康珠和村里的姐妹们不但不气馁，反倒是更加团结，针线游走中渐渐有了当“艺术家”的梦想。
“我们把传统刺绣与时尚相结合，生产出的手机壳、皮包、披肩等受到很多人的喜爱，订单多了，工资也高了。”默勒镇才什土村妇女赛日毛措说。
赛日毛措曾是祁连县精准扶贫户，家中上有年迈的婆婆，下有幼小的孩子，丈夫体弱多病，生活艰难。2015年，赛日毛措进入阿佳啦民族工艺品有限责任公司，从一开始的普通家庭妇女到现在年收入能达到3至4万元，现在不仅成功脱贫，还在默勒镇开了一家小卖部。“随着公司订单增多、个人技能提升，绣娘们一个月能挣800—2000元。”赛日毛措说。
“过去我们除了绣唐卡和藏饰以外没有别的想法，传统的绣片虽然精细美丽，但是在现代生活中并没有很强的实用性，现在通过各种创新，推出了掐丝唐卡、掐丝景德镇骨瓷唐卡和艺术化摆件、掐丝民族风壁画、掐丝手机壳、掐丝活性炭摆件、掐丝活性炭车挂等，不仅实用，而且还能买上个好价钱。”卓玛康珠手握着即将参加全州民族团结进步刺绣大赛准备的“两弹一星”掇绣作品说。她认为，创新设计不仅能够提高刺绣的艺术价值，同时也可以提升产品的价格档次。
为了让镇上的留守妇女们提高做传统手工艺品的技能，卓玛康珠积极联系妇联、文化等部门，为大家开办培训班，越来越多的培训课程为绣娘们开阔了眼界，让她们收获了来自非遗传统文化的鼓舞，让传统技艺走进生活、融入生活成了一项重要的课题。现在，阿佳啦民族工艺品有限责任公司在海北、海西、果洛、玉树、天津、深圳、北京有17家合作的企业和销售商。
如今，卓玛康珠已是远近闻名的女性创业能手，她结合藏族文化特色和海北州推行“三全”旅游模式的有力时机，带领一群不甘于平凡的藏族女孩，用自己的努力和永不服输的精神，实现了从牧区家庭主妇到时尚辣妈的华丽变身，撑起了祁连藏文化产业发展的半边天。同时，卓玛康珠也获得全国网络优秀青年志愿者、全国科技特派员、中国民间文艺家协会会员、青海省优秀科技特派员、海北工匠等诸多荣誉。
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